向善积德真的可以改变命运吗
行善积德真的可以改变命运吗
从命理上看，向善积德是可以改变人的命运的。但是向善积德是一个过程，并不是一开始向善积德就可以得到效果的，只能是从平时的小事中积累，让命运有一个从量变到质变的过程，最终改变命运。
命运虽然是一种上天注定的，但是通过我们的后天行为可以稍微改变，一个人具有善心善举，了解了自己的命运变化规律，一定能够改变自身。一个人的行善不仅能够帮助他人，也能够帮助自己。
如果一个人多多行善，那么他的思维和格局和那些自私自利的人就有了很大的不同，从心态上就会改变，而且多多行善可以结交更多的知心朋友，即使等到自己落难的时候，也会有人来帮助你。
积德行善必有后福,心存善念天必佑之
俗话说，一命二运三风水四积德五读书，一个人出生时，他的命就可以被决定了。
有的人会投胎，成为了富二代，不用多么努力，出生即在普通人一辈子都无法企及的高度，这是他几倍人的奋斗和积德得来的，若他祖辈的人或者他不懂得积德，总有一天也会凭他的实力给败光光的。
运气就不必说了，当一个运气好的时候，做什么都顺利，运气不好的时候，喝口水都会呛到。
风水，是转运的一个筹码，自古江南出美女，江南水乡，灵秀之地，出了不少才子佳人，自古蜀地多出能人，武则天、李子柒以及不少能人异士，都出自蜀地，真可谓一方水土养一方人。
由此可见，风水有多么重要！有的时候，你在这个地方发展不顺，不妨试试换一个地方发展，没准就走运了。
积德行善，可以让人消灾解难，有这样一个真实故事，一个人出生时就被算命先生给算出了他以后会发生什么，会做什么，几岁几岁会遇到什么，会有什么灾难，会一辈子都只能当个芝麻小官，那人开始不相信，觉得哪有这么神奇的事情，后来长大了，他所经历的事情一一对应了那个算命先生的所说的，他确实当上了一个小官，但一想到这一辈子都这样子了，活下去还有什么意思，于是他再次找到那个算命大师，问怎样才能改变命运，实现他心中的大抱负，算命大师告诉他：“你做一万件好事，就能改命。”，于是那人天天积德行善，给老人让座，扶老人过街……一年后，才累计出几百件好事，后来，他升官了，他也很奇怪，自己根本没有做了一万件善事，为何就改命了？他找到那个大师，大师说：“你已经做了1万件好事。”他很诧异，大师说：“你记不记得去年有个地方发生灾难，是你上书给朝廷免除他们几年的税役，这一件好事就解救了一万人，相当于做了一万件好事。”
他方才恍然大悟，后来成为了一个造福百姓的大官。
由此可见，积德累功，确实是改变命运的一种方式。
因果循环，坏事做多了，你的运气会越来越差，好事做多了，你的运气也会变好。
读书，就不必说了，当今社会，读书依然是普通人改变命运最便捷的方式，农村的男孩子若不好好读书，你可能连老婆都找不到，普通人家的女孩子初中时期不好好学习，是要被抓去结婚的，从此与自由无缘。
普通人，想要改变命运，就多积德行善或者通过学习提升自己。
唯有行善积德才能改命
人的命运一生下来，是由高级生命，根据其人前世，前多世的德和业而定下来了，这具体表现在每个人出生时的八字不同，前世有积福德的人会生成一个好的八字；前世做了亏心事，和损德，害人，杀生等坏事的人，就会生成一个不好的八字。
命运虽前定，但其人后天的行善积德，亦能在某种程度上使其改变。但这种行善积德的行为，是出自于真心的无求而为，抑或是出于有意的有求而为，其效果就太不相同了。
大家都听到过梁武帝的故事了：昔日梁武帝心中乐善好爱修行，拜志公和尚为国师。一天，梁武帝问志公和尚：“我今天能当上皇帝，不知前世做了什么功德之事？请师究竟。”
志公答曰：“我皇前世，是个樵夫。只因上山砍柴，遇见山间灵坛古庙，庵宇朽烂，惟有古佛一尊，雨淋日晒，无人侍奉。你自发起善心，将自己头上草帽一顶，遮盖佛身。佛以天眼见到，你有如此善心，称赞言：‘善哉善哉！你如此贫苦，还不忘布施，甚为稀有。现我让你在来世，当一次人间之王。’就是因为这个缘故，你今生能得此福报也。”
武帝听说后，心中喜悦。私下想道.：“一顶草帽就可以当皇帝，我今作更大的福也不难。”于是下圣旨，遍行天下：五里建一庵，十里建一寺。不觉时日一长，武帝反而惹得大病，仍去问志公和尚：“寡人今发大善，遍造庵宇，今且大兴善因，如何反加大病耶？”
志公回答：“我王前世，用自己的草帽盖佛身，乃是无意之中，倾心布施，故得大福。而你这次是有求而为，且敕行天下，广造庵宇，使天下百姓之力，为主上造庵，以此人人受苦，个个艰辛，磨杀世人，不知几何。所以天下军民，尽皆怨叹。虽是真命天子，难当万民尤怨。所以说：你这次是实际上是造业。”武帝闻说后，心中十分惭愧。
可见同样的行善积德，是“有求而为”，还是“无求自得”，就大有区别了。
无求而为 行善积德而改变命运实例
下面再说一个无求而为，行善积德而改变命运的例子。
宋朝时期，京城有户人家姓石，开了一家茶馆，就让自己小姑娘在店内给客人送茶。
曾经有个乞丐，身患癫病，衣服又脏又破，全身污垢，迳直闯进店里要茶喝。姑娘很有礼貌地给他茶喝，不收茶费。 像这样有一个多月，每天早上姑娘都送最好的茶等着他。她的父亲见了很生气，就把乞丐赶出茶馆，还打自己的姑娘。 姑娘一点也不放在心中，供茶侍候得更加小心。
又过了几天，乞丐再次来到茶馆，他对姑娘说：“你能够喝我的剩茶吗？”姑娘嫌剩茶不干净，稍微倒在地上一些，马上闻到一阵异香，就很快喝了它，感到精神一振，身体已有了劲。
乞丐说：“我就是八仙中的吕洞宾！你虽然没有缘分全部喝下我的剩茶，但也可以满足你的愿望，或是富贵，或是长寿，都可以达到。”
石女是小户人家的姑娘，不清楚富贵会怎样，只希望长寿和不缺钱财。吕翁离开后，姑娘把这件事告诉了父母。他们听了大惊，马上寻找，却再也不见踪影。
姑娘成年以后， 嫁给了一个管营指挥使，后来作了吴燕王孙女的奶妈，受封为邑君。所乳姑娘后来嫁给高遵约，受封为康国太夫人。石氏最终活了一百二十岁。
这位姑娘能摆脱世俗的偏见，自始至终免费供茶给一位身患癫病、衣服又脏又破、全身污垢的乞丐，足见其善行出自于真心，从而得到神仙给予的福报和长寿，改变了原来的命运。
一文钱的施舍延寿
又见一例：清朝时，杭州有位贡生（科举时代，挑选府、州、县里秀才中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生），平日好饮酒，醉后动辄骂人，习以为常。某年元旦，此位贡生出门遇到一乞妇要钱，见其状况甚为凄苦，但他人见状，皆漠然不顾，唯此位贡生忽发善心，给了他一个钱而离去。
后来此位贡生因病重，迷迷糊糊地进入到冥府，见到阎王。阎王责命判官稽查他善恶册子，发现恶迹甚多，而善事只有一件。于是责令用秤秤之，却发现善恶居然相等。阎王便令判官查明是何善事？
原来他曾给一乞妇一文钱，而这位乞妇乃是观世音化身，诸人皆掉头不顾，唯此位贡生给以一钱，故阎王批准令其还阳。此位贡生再生后，戒酒行善，又经历了很多年后才殁。足见一文钱的施舍即能延寿，改变了原来的命运。
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