一时为稻粱谋,为稻粱谋的意思和用法

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为稻粱谋的意思和用法

稻粱谋的解释本指禽鸟 寻觅 食物,多用以 比喻 人谋求衣食。 唐 杜甫 《同诸公登 慈恩 寺塔》 诗:“君看随阳雁,各有稻粱谋。” 宋 王安石 《送惠思 上人 》 诗:“因知网罗外,犹有稻粱谋。” 清 龚自珍 《咏史》 :“ 避席 畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。” 词语分解 稻的解释 稻 à 一年生草本植物,子实称“ 稻谷 ”,去壳后称“大米”。有水稻、旱稻之分。通常指水稻:稻子。稻草。稻米(亦称“大米”)。稻糠。 部首 :禾。

为稻粱谋的意思和用法

稻粱谋的意思

稻粱谋,汉语词语,读音dào liáng móu,意思是禽鸟寻觅食物,多用以比喻人谋求衣食。

此外,还有为稻粱谋这个成语,释义为:为衣食生计打算。多喻无所作为而贪恋禄位。

原意:只顾自我谋生,追逐私利。

引申义:为了个人或家庭的一时温饱,只能委屈求存。

出处:唐·杜甫《同诸公登慈恩寺塔》“黄鹄去不息,哀鸣何所投。君看随阳雁,各有稻粱谋。”

释义为:黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。

一时为稻粱谋,为稻粱谋的意思和用法图2

避席畏闻文字狱 著书都为稻粱谋翻译

意思是:书生离席畏惧文字狱,著作只为谋食保安宁。

出自清代龚自珍《咏史》,原文为:

金粉东南十五州,万重恩怨属名流。牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游。

避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。田横五百人安在,难道归来尽列侯?

译文:

在那繁华绮丽的江南富庶之地,无限的恩宠和肆意报怨齐集于名流士林。权贵、幕僚把持着全部大权,内宫佞臣窃据了朝廷要津。

书生离席畏惧文字狱,著作只为谋食保安宁。田横壮士今在何处?难道都已封官拜爵、归顺大汉朝廷?

一时为稻粱谋,为稻粱谋的意思和用法图3

扩展资料

创作背景:

这首诗作于道光五年(1825年)十二月,作者客居昆山时所作。作者目睹东南富庶地区,坏人当道,政治黑暗,而不少知识分子在清廷高压政策的钳制和恐怖下,又养成了苟安自保的风习,热衷于勾心斗角,争名逐利。作者在诗中对此表达了他的愤慨和讽刺。

思想主题:

诗中借古讽今,深刻揭露了统治集团上层人物趋炎附势、阿谀奉承的丑态,鞭挞了文士阶层胆小怕事、埋头著书、只求一饱的庸俗状况,并借田横抗汉之事暗示士大夫不要醉心于功名利禄、对统治者抱过高的幻想。

作者简介:

龚自珍(1792年8月22日-1841年9月26日),字璱人,号定庵。汉族,仁和(今浙江杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆,又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。

龚自珍主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。其诗文主张“更法”、“改图”,揭露清统治者的腐朽,洋溢着爱国热情,被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著名诗作《己亥杂诗》共350首。多咏怀和讽喻之作。

著书都为稻粱谋是什么意思

问题一:稻粱谋是什么意思 所谓:文章不为稻粱谋

[稻粱谋]即考虑蝇头小利,只为生计而过活,喻鼠目寸光.

问题二:为稻梁谋 是什么意思?出处! 龚自珍在《已亥杂诗》中《咏史・金粉东南十五州》里一名句,:“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。”此诗反映的是那时文人做文章只为谋生存,提及文字狱,就面有异色,真是谈虎色变

避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋.

稻粱谋,原谓羽类之谋取稻粱作为口食

〔今译〕中途离席是因为怕听到有关文字狱的消息和议论,著书写作只是为了糊口而已。

〔赏析〕这两句诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与 *** ,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的定个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。

问题三:为稻粱谋是什么意思 为了口腹之欲,混碗饭吃

问题四:稻粱谋是什么意思 所谓:文章不为稻粱谋

[稻粱谋]即考虑蝇头小利,只为生计而过活,喻鼠目寸光.

问题五:读书不为稻粱谋,但开风气不为师. 1、读书不为稻粱谋 是孔子的观点

2、而 但开风气不为师 则出自 龚自珍 的《已亥杂诗》

“一事平生无齿奇齿乞,但开风气不为师”

“读书不为稻粱谋,但开风气不为师。”两句的意思是在功利思想大面积消解精神品质与责任感的年代,读书应该保有不妥协、不一味随波逐流的品格。读书的学风纯粹。

读书不为稻粱谋

【原文】

子曰:“三年学,不至①于谷②,不易得也。”

【注释】

①至:这里指意念所至。②谷:古代以谷米为俸禄(类似今天的工资),所以“谷”就是指“禄”。

【译文】

孔子说:“读书三年而不想望当官吃俸禄,这是难能可贵的。”

【读解】

所谓“学而优则仕”,(《子张》)一般读书人想望当官吃俸禄是无可非议的。就是孔子的学生,也有“子张学干禄”,专门来向孔子学习当官吃俸禄的技巧。不过,在孔子看来,学习目的还是 纯洁一点好,“学而时习之,不亦悦乎?”为学问而学问,在求学 中得到乐趣,胜过把读书当作敲门砖,胜过读书为了找职业,为了升官发财的观点。

但事实上,古往今来,没有几个为读书而读书的人。过去的时代读书是为了金榜题名,“十年寒窗无人问,一举成名天下闻。” 读书可以做官,做官可以发财。今天废除了科举制度,读书不一定可以做官了,但小学读了读中学,中学读了读大学,不外乎是为了找一个好的职业。如果找不到,就大学读了再读研究生,目的也是为了找到一个更好的职业。一旦找到了,绝没有人再对什么博士、博士后的,那多苦寒!另一种极端是,既然读书也不外乎是为了找到一个好一点的职业,为了挣钱发财,那只要能挣钱,能发财,又何必读什么劳什子的书呢?所以,不少家长让孩子中学毕业(甚至不用毕业)就跟老子一起做生意、赚大钱,于是又生出“读书无用”的观点。其实,无论是“读书做官(发财)论”还是“读书无用论”、对于读书的目的认识都是一致的,这就是孔子所说的“至于谷”,读书都为稻粱谋 。

或许正是因为早在孔子的时代大家读书就已经是为了“至于 谷”,所以孔子才感叹说“不至于谷”是难能可贵的罢。

问题六:避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋什么意思 龚自珍在《已亥杂诗》中《咏史・金粉东南十五州》里一名句,“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋”,意思是讽刺那些无节文人,卑躬屈膝歌功颂德。 稻粱谋,原谓羽类之谋取稻粱作为口食(如杜甫《同诸公登慈恩寺塔》:“君看随阳雁,各有稻粱谋”),后喻指人之为生活而打算; 清・龚自珍《咏史》 金粉东南十王州,万重恩怨属名流。牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游。避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋.田横五百人安在?难道归来尽列侯? 名句赏析 避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋. 〔今译〕中途离席是因为怕听到有关文字狱的消息和议论,著书写作只是为了糊口而已。 〔赏析〕这两句诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与 *** ,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。

问题七:读书不为稻粱谋,但开风气不为师。出自哪首诗? 1、读书不为稻粱谋 是孔子的观点

2、而 但开风气不为师 则出自 龚自珍 的《已亥杂诗》

“一事平生无齿奇齿乞,但开风气不为师”

“读书不为稻粱谋,但开风气不为师。”两句的意思是在功利思想大面积消解精神品质与责任感的年代,读书应该保有不妥协、不一味随波逐流的品格。读书的学风纯粹。

读书不为稻粱谋

【原文】

子曰:“三年学,不至①于谷②,不易得也。”

【注释】

①至:这里指意念所至。②谷:古代以谷米为俸禄(类似今天的工资),所以“谷”就是指“禄”。

【译文】

孔子说:“读书三年而不想望当官吃俸禄,这是难能可贵的。”

【读解】

所谓“学而优则仕”,(《子张》)一般读书人想望当官吃俸禄是无可非议的。就是孔子的学生,也有“子张学干禄”,专门来向孔子学习当官吃俸禄的技巧。不过,在孔子看来,学习目的还是 纯洁一点好,“学而时习之,不亦悦乎?”为学问而学问,在求学 中得到乐趣,胜过把读书当作敲门砖,胜过读书为了找职业,为了升官发财的观点。

但事实上,古往今来,没有几个为读书而读书的人。过去的时代读书是为了金榜题名,“十年寒窗无人问,一举成名天下闻。” 读书可以做官,做官可以发财。今天废除了科举制度,读书不一定可以做官了,但小学读了读中学,中学读了读大学,不外乎是为了找一个好的职业。如果找不到,就大学读了再读研究生,目的也是为了找到一个更好的职业。一旦找到了,绝没有人再对什么博士、博士后的,那多苦寒!另一种极端是,既然读书也不外乎是为了找到一个好一点的职业,为了挣钱发财,那只要能挣钱,能发财,又何必读什么劳什子的书呢?所以,不少家长让孩子中学毕业(甚至不用毕业)就跟老子一起做生意、赚大钱,于是又生出“读书无用”的观点。其实,无论是“读书做官(发财)论”还是“读书无用论”、对于读书的目的认识都是一致的,这就是孔子所说的“至于谷”,读书都为稻粱谋 。

或许正是因为早在孔子的时代大家读书就已经是为了“至于 谷”,所以孔子才感叹说“不至于谷”是难能可贵的罢。

问题八:稻粱难谋是什么意思? 这个必须是我了,太难了。。。

先看稻粱谋这个词啊

本指禽鸟寻觅食物。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”亦用作比喻人之谋求衣食和基本生活必须。

今译龚自珍在《已亥杂诗》中《咏史・金粉东南十五州》里一名句,:“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。”此诗反映的是那时文人做文章只为谋生存,提及文字狱,就面有异色,真是谈虎色变

避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋.

哗稻粱谋,原谓羽类之谋取稻粱作为口食

中途离席是因为怕听到有关文字狱的消息和议论,著书写作只是为了糊口而已。

稻粱难谋,简单说,连谋求生存都十分艰难

著书都为稻粱谋是什么意思

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