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身在曹营心在汉的主人公是谁
身在曹营心在汉的演义记载
《三国演义》中没有“身在曹营心在汉”这句话,而且此语可以指徐庶,也可以指关羽.关羽与刘备失散后,不得已降了曹操.曹操对关羽优礼有加,三日一小宴,五日一大宴,封侯赐爵.但关羽不为所动,最后挂印封金,不辞而别,过五关斩六将,与刘备、张飞相聚.因而后人称关羽“身在曹营心在汉”.这是民间流传的俗语,在戏剧曲艺中能听到.后来这句话常用来比喻人在某地心却怀念异地的亲人,也常刘关张三人用来比喻人在敌对双方的某一方挂职,心却向往另一方.
《三国演义》中说,曹操把关羽围困在屯土山上,在张辽极力劝说下,关羽和曹操订立了著名的“土山三约”：一、降汉不降曹；二、赡养刘备两个夫人；三、一旦知道刘备消息,无论千里万里赴汤蹈火也要投奔兄长.曹操最后答应了苛刻的条件.身在曹营的关羽还几次提醒曹操,自己时刻没有忘记故主刘备.后来又斩颜良、诛文丑,解白马之围报答曹操不杀之恩.关羽忠于刘备,忠于桃园结义的拳拳之心,在小说中表现得淋漓尽致.《三国志》里关羽投降变节之说也就被巧妙地化解,反而留下一个著名典故,就是“身在曹营心在汉”.将关羽讲义气的形象推向极致的是《三国演义》中关羽在华容道义释曹操的一幕,更令无数人荡气回肠.
徐庶是《三国演义》中一位足智多谋的人物,曾做过刘备的军师.后因曹操假冒徐母笔迹致书徐庶,徐庶不得已离开刘备而回家与母亲相聚.临行前,徐庶曾向刘备表示：“纵使曹操相逼,庶亦终身不设一谋.”后来便有了一句歇后语“徐庶进曹营———一言不发”,表示始终保持沉默之意.
但徐庶却是比关羽更合成语意义的人物,他在被迫“弃刘归曹”后,为了报答刘备的知遇之恩,虽在曹营却“终身不设一谋”,因此,徐庶才是“身在曹营心在汉”光辉典范.
通读本《三国演义》上说,徐庶化名单福,闻玄德是仁德之主前去投靠,拜为军师,接连打了两次漂亮的胜仗,还袭取了樊城,使刘备声名鹊起,也让刘备集团在逆境中看到了希望.可是好景不长,其身份被程昱识破,并设计将徐庶老母赚至许昌,又假借徐母家书逼徐庶就范,这就是俗语典故“徐庶进曹营——一言不发”的由来.
徐母被捉,史籍与演义皆同,所不同的是细节,《三国志·诸葛亮传》曰：“俄而表卒,琮闻曹公来征,遣使请降.先主在樊闻之,率其众南行,亮与徐庶并从,为曹公所追破,获庶母.”
这段记载与“演义”有两点不同.第一点,这时的诸葛亮已经在刘备阵营,说明“三顾茅庐”在徐庶辞刘之前.第二点,徐庶的母亲并非曹操用计捉取的,而是在追击刘备时俘获的,说明此时的徐庶已经将老母接至刘备军中或安排在樊城、新野居住,只是当时刘备的力量薄弱,实力不足以保护部下及家小,甚至连自己的家眷都差点被捉.
另外,魏略曰：庶先名福,本单家子.说明单福也不是化名,而是本名.单也不是姓而是出身寒门的意思,《三国演义》正是采用了《魏略》的记载将其化名单福,显然是以讹传讹.徐庶的原名应该叫徐福,因行侠仗义不得已改名,信史中也无曹操伪造徐母家书的记载.
徐母被捉后,徐庶急忙辞别刘备说：“本欲与将军共图王霸之业者,以此方寸之地也.今已失老母,方寸乱矣,无益於事,请从此别.”看来,徐庶侍母至孝,为了尽孝连王霸之业都可以抛弃,说明徐庶是个视家庭比事业更重要的理智之人,只是可惜了徐庶的满腹经纶.
徐庶是位足智多谋又文武双全的人物,年轻的时候,他只身闯入仇家手刃仇人,武功可谓了得.后弃武从文,虽然出场很少,也是屡有建树,曹操的顶级谋士程昱称,徐庶之才十倍于己,当是肺腑之言.曹操正是看中徐庶的聪明才智可以为己所用,才想方设法将其赚至自己门下,曹操爱才心切,但是却忽略了徐庶是一位真正的忠义之士.
徐庶投奔曹营后确实谨记诺言恪守诚信,即使在曹操将遭到毁灭性打击的时候,也不愿透露机密,只是采用了庞统的计谋避之而去.据《三国志》记载,当时与徐庶一起投奔曹操的还有一位石韬,诸葛亮北伐时,韬仕历郡守、典农校尉,福至右中郎将、御史中丞.诸葛亮出陇右,闻元直（徐庶字）、广元（石韬字）仕财如此,叹曰：“魏殊多士邪!何彼二人不见用乎?”徐庶至曹营后的确没有进献任何针对刘备的计谋,诸葛亮之叹恰好为徐庶的“身在曹营心在汉”作了有力注脚.
另外,刘备是蜀国而不是真正的“汉”.关羽“降汉不降曹”只是“降”而不是“心在”.他心在刘备的“汉”,而非真正意义上的汉.
身在曹营心在汉的人物是谁历史人物
身在曹营心在汉说的是关羽。
“身在曹营心在汉”出自《三国演义》，说的是关羽与刘备失散后，被曹操围困在屯土山，不得已投降了曹操。但关公提出三个条件：一、降汉不降曹；二、赡养刘备两个夫人；三、一旦知道刘备消息，无论千里万里赴汤蹈火也要投奔兄长。曹操爱惜人才说，只要云长归顺，什么条件都答应。
曹操对关羽优待有加，又是封侯，又是赠马，上马金，下马银，但关羽始终没有忘记桃园结义，最后，还是千里迢迢“过五关，斩六将”追随刘备而去。关羽虽然“身在曹营心在汉”，但是，斩颜良，诛文丑，华容道放曹等等，算是报答了曹操的恩情，关羽的忠义，令后人敬仰。
身在曹营心在汉成语解释
身在曹营心在汉，七字成语，读音：shēn zài cáo yíng xīn zài hàn，解释：比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。出处：刘波泳《秦川儿女》第一部第二章：“身在曹营心在汉，他就是上马金，下马银，也别想把我买动。”近义词：人在心不在、心猿意马。反义词：同心协力。
身在曹营心在汉的主人公是谁
身在曹营心在汉的主人公是关羽，意思是栖身在曹操阵营中的蜀汉五虎上将关羽，心里却是依然思念忠于刘备。关羽，字云长，本字长生，河东郡解县人。东汉末年名将。
身在曹营心在汉的主人公是谁
在宗教文化方面，关羽被儒教尊为关圣帝君、文衡帝君，被佛教尊为护法伽蓝菩萨、盖天古佛，被道教尊为协天大帝、翔汉天神等。
关羽去世后，民间尊为“关公”，历代朝廷多有褒封。清朝雍正时期，尊为“武圣”，与“文圣”孔子地位等同。
清朝雍正三年，朝廷颁令，以关帝庙为武庙，并入祀典，文武百官、各省县百姓按祭孔之太牢祭仪进行春秋两祀。从此关羽成为国家祭祀的主神，达到了与文圣孔子并驾齐驱的地位。
人在曹营心在汉指的是谁三国人物徐
人在曹营心在汉指的是三国时期的关羽。东汉末年，刘备被曹操打败。关羽为了保护刘备的夫人被迫投降曹操。曹操对关羽关怀备至，送他宅院、美女、战袍及宝马，关羽还是无动于衷，一心想打听刘备的下落。张辽问他为什么身在曹营心在汉，关羽说他与刘备有过生死誓言。
关羽概述
关羽，河东郡解县人。东汉末年名将。字云长，本字长生。美须髯公，人称美髯公。河东解县人。熟读左氏春秋，有深谋大略。好左传，善待卒伍而骄于士大夫，以忠义见称于后世。
中国民间受三国演义等传统作品影响，普遍认为关羽与刘备、张飞义结金兰，关羽排行第二，故又俗称其为关二爷。陈寿的三国志将关羽与张飞、马超、黄忠、赵云合为一传。罗贯中的长篇小说三国演义又将该五人并称五虎上将。
关羽早期跟随刘备辗转各地。赤壁之战后被刘备任命为襄阳太守，刘备入益州，关羽留守荆州。219年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏。
后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，被潘璋部擒获，被杀于临沮。蜀汉后主刘禅追谥其为壮缪侯。
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