陈涉世家古今异义,陈涉世家中的一词多义

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陈涉世家中的一词多义

古今异义:【等死】

古义:同样

今义:等待【卒中往往语】

古义:到处

今义:经常

【楚人怜之】

古义:爱戴

今义:可怜

【夜篝火】

古义:用竹笼罩着火

今义:篝火晚会

【而戍死者,固十六七】

古义:十分之六或七,表分数的约数

今义:表整数的约数,十六或十七

【藉第令毋斩】

古义:即使,假设,表假设关系的连词

今义:常用以为凭借,假托义

【今亡亦死】

古义:逃走

今义:死亡

【又间令吴广之次所旁丛祠中】

古义:私下,偷着

今义:间隙

【将军身被坚执锐】

古义:亲自,自己

今义:人,动物的躯体

【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】

古义:如果

今义:诚心诚意,的确,实在

【比至陈】

古义:等到

今义:比较,比方

【会天大雨】

古义:适逢,恰巧

今义:集会.见面等 词类活用:【大楚兴,陈胜王】

王:名词用作动词,称王,为王

【尉果笞广】

笞:用鞭、杖或竹板打

【天下苦秦久矣】

苦:形容词意动用法,以……为苦

【皆指目陈胜】

指:指指点点

【夜篝火】

夜:名词用作状语,在夜间

篝:名词用作动词,用笼罩着

【狐鸣呼曰】

狐:像狐狸一样:名词用作动词

狐鸣:像狐狸一样鸣叫:名词用作动词

【置人所罾鱼腹中】

罾:名词用作动词,就是用网捕

【将军身被坚执锐】

坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲

锐:形容词用作名词,锐利的武器

【死国可乎】

死:为……而死

【乃丹书】

丹:用丹砂

【法皆斩】

法:名词做介宾短语,按法律。

【固以怪之矣】

怪:以……而怪。

【忿恚尉】

忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒 一词多义:之:辍耕之垄上(动词,到,去) 燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的) 怅恨久之(语气助词,补足音节,无意义) 二世杀之(代词,扶苏) 次:吴广皆次当行(编次)又间令吴广之次所旁祠中(旅行或行军在途中停留) 将:上使外将兵(带领,率领) 上使外将兵(带领,率领) 会:会天大雨(适逢,恰巧遇到) 与皆来会计事(集会) 为:为屯长(担任) 为坛而盟(修筑) 为天下唱(向) 士卒多为用者(成为) 数:广故数言欲亡(屡次) 卒数万人(几) 乃:当立者乃公子扶苏(表判断,是) 陈胜乃立为王(于是,就) 书:乃丹书帛曰(写) 得鱼腹中书(丝绸条)

陈涉世家中的一词多义

《陈涉世家》词语古今异义是什么

【卒中往往语】古义:处处

今义:常常

【楚人怜之】古义:爱戴

今义:怜惜,怜爱

【夜篝火】古义:用竹笼罩着火

今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆

【而戍死者,固十六七】古义:十分之六或七,表分数的约数

今义:表整数的约数,十六或十七

【号令召三老、豪杰与皆来会计事】古义:是动词“会”与“计”的连用意为聚会商议

今义:(kuài

jì)指管理财务的人员

【借第令毋斩】古义:即使,假设,表假设关系的连词

今义:常用以为凭借,假托义

【今亡亦死】古义:逃亡

今义:死

【或以为死,或以为亡】或:古义:有的人

今义:或者,也许

《陈涉世家》词语古今异义是什么

《陈涉世家》中古今异义的词语有哪些呢

《陈涉世家》中古今异义的词语:

或以为死,或以为亡 。

或:古义:有的人;

今义:或者,也许。

号令召三老、豪杰与皆来会计事。

豪杰:古义:有声望和有地位的;

今义:才能出众的人 。

会计:古义:聚会商议;

今义:管理财务计算的人 。

旦日,卒中往往语。

往往:古义:处处;

今义:常常。

《陈涉世家》原文

陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕上垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”

二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”

陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王!”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。

吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。借第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。

陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯,皆下之。行收兵,比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在独守丞与战谯门中,弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈胜乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。

《陈涉世家》中古今异义的词语有哪些呢

陈涉世家一词多义古今异义词类活用特殊句式

通假字

【苟富贵,无相忘】”无”通”毋”,不要

【发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡】“适”通“谪”,贬谪

【固以怪之矣】“以”通“已”,已经

【为天下唱】“唱”通“倡”,倡导

【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿

【卜者知其指意】“指”通“旨”,意思或意图

古今异义词(加粗字)

【等死】

古义:同样

今义:等待

【卒中往往语】

古义:到处

今义:经常

【楚人怜之】

古义:爱戴

今义:可怜

【夜篝火】

古义:用竹笼罩着火

今义:篝火晚会

【而戍死者,固十六七】

古义:十分之六或七,表分数的约数

今义:表整数的约数,十六或十七

【藉第令毋斩】

古义:即使,假设,表假设关系的连词

今义:常用以为凭借,假托义

【今亡亦死】

古义:逃走

今义:死亡

【又间令吴广之次所旁丛祠中】

古义:私下,偷着

今义:间隙

【将军身被坚执锐】

古义:亲自,自己

今义:人,动物的躯体

【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】

古义:如果

今义:诚心诚意,的确,实在

【比至陈】

古义:等到

今义:比较,比方

【会天大雨】

古义:适逢,恰巧

今义:集会.见面等

词类活用

【大楚兴,陈胜王】

王:名词用作动词,称王,为王

【尉果笞广】

笞:用鞭、杖或竹板打

【天下苦秦久矣】

苦:形容词意动用法,以……为苦

【皆指目陈胜】

指:指指点点

【夜篝火】

夜:名词用作状语,在夜间

篝:名词用作动词,用笼罩着

【置人所罾鱼腹中】

罾:名词用作动词,就是用网捕

【将军身被坚执锐】

坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲

锐:形容词用作名词,锐利的武器

【死国可乎】

死:为……而死

【乃丹书】

丹:用丹砂

【法皆斩】

法:名词做介宾短语,按法律。

【固以怪之矣】

怪:以……而怪。

【忿恚尉】

忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒

一词多义

之:

辍耕之垄上(动词,到,去)

怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义)

二世杀之(代词,扶苏)

燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)

次:

吴广皆次当行(编次)

又间令吴广之次所旁祠中(旅行或行军在途中停留)

会:

会天大雨(适逢,恰巧遇到)

与皆来会计事(集会)

将:

上使外将兵(带领,率领)

项燕为楚将(将领)

为:

为屯长(担任)

为天下唱(向)

士卒多为用者(成为)

为坛而盟(修筑)

书:

乃丹书帛曰(写)

得鱼腹中书(丝绸条)

数:

广故数言欲亡(屡次)

卒数万人(几)

乃:

当立者乃公子扶苏(表判断,是)

陈胜乃立为王(于是,就)

文言句式

陈涉世家一词多义古今异义词类活用特殊句式

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